颜真卿一直有书坛“亚圣”的称呼，这透露出他地位的高尚。不外，在北宋之前，颜真卿风头并莫得这样强壮，《旧唐书》评价颜真卿时，只给出了“尤工书”三个字，而到了《新唐书》里，作家就不惜颂赞之词了：“善正草书，笔力遒婉，世宝传之”，简直把颜真卿“捧上神坛”的等于《新唐书》的作家欧阳修。

宋代书道注意“尚意”，这就条款书道家的书品与东谈主品、笔法与内心合一，颜真卿的东谈主品、骨气无可抉剔。到了欧阳修门生苏轼这里，颜真卿澈底完成了“封圣”之路：“书至于颜鲁公，画至于吴谈子，而古今之变，六合之能事毕矣。”

儒家仁义价值不雅影响下，颜真卿地位得以普及，而另一位书道家则因为没能“幽静放置”，继续被后东谈主品评，他等于赵孟頫。以宋朝皇族黎民身份在元朝仕进，这成了他东谈主生的“弊端”，这也使得他那奇珍异宝的书道得益差评：“妍媚纤柔，殊乏大节不夺之气”。

若单纯以笔法之精好意思和书卷气而言，颜真卿只怕要把“亚圣”之位让给赵孟頫了。从元代驱动，于今700多年来，赵孟頫对后世书道家的影响力大于颜真卿，尤其是明清两代，基本掩饰在赵孟頫书风之下，如启功所说：“有元一生论书派，美丑莫出吴兴外”。

赵孟頫“八体都能”，尤其擅长行书和楷书，在辽宁省博物馆，珍藏着赵孟頫一件行书真货《秋声赋》。这帖《秋声赋》的原文为欧阳修所写，纵34.8厘米、横182.2厘米，认为40行、414个字，单字大小约3.5厘米。

学界猜测此帖应写于赵晚年时分，不仅笔法丰富娴熟，妍好意思俊逸之气充盈纸面，令东谈主败北。有网友评价《秋声赋》如吞并首交响乐，时而笔画温柔婉约、墨色萧散；时而浓墨中锋、骨力劲健，节拍感完全。

此帖从王羲之《圣教序》《兰亭序》、王献之《洛神赋》、陆柬之《文赋》和智永、李邕字帖中取法。逆锋入纸，中锋行笔，运笔隆重，绞转、调锋、搭笔活泼，捺画写稿捺点，一搨直下，收笔势趁势出锋。《秋声赋》结字严谨、平中寓险，牵丝引带、揖让断连，韵致高古。

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《秋声赋》全卷骨血丰盈、用笔工稳，字字谨慎雍容。赵孟頫在书写时极尽计较派遣之妙，点画呼应傲视，使转轻灵，遒媚多姿。《秋声赋》不仅得魏晋笔法的“中庸”之好意思，又有个东谈主立场的妍好意思遒丽，是学“赵体行书”的首选。

而今，咱们将赵孟頫这卷《秋声赋》原作进行了博物馆级别的超高清1:1复制，笔画、墨色当然灵动、纤毫毕现，配以纯手工装裱，特向您保举，期待您的心爱！www.crownhighrollerclub.com

在立案调查期间，公司将积极配合中国证券监督管理委员会的调查工作，并严格按照监管要求履行信息披露义务。

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